LAN MAN - 8

   Tôi là người Bình Định, và tôi muốn tự hào một cách chính đáng về quê hương của mình, chứ không phải tự hào suông một cách vô căn cứ, phi lịch sử. 

   Về phong trào "khởi nghĩa nông dân" Tây Sơn, khi mới khởi binh, nhà Tây Sơn cũng mượn danh nghĩa tôn phù chúa Nguyễn diệt quyền thần Trương Phúc Loan, nhưng khi Trương Phúc Loan bị diệt rồi thì đuổi luôn chúa Nguyễn, bắt Hoàng Tôn Nguyễn Phúc Dương để "tôn phù", nhưng làm chính trị vụng về, để Hoàng Tôn trốn thoát ở nơi bị giam lõng, khiến Tây Sơn buộc phải đuổi theo giết chết, và giết luôn cả Định Vương Nguyễn Phúc Thuần, làm mất đi danh nghĩa tôn phù ban đầu. Lại thêm hành động đốt phá Mỹ Tho Đại Phố và Nông Nại Đại Phố nhằm triệt nguồn kinh tài của chúa Nguyễn ...

   Mỹ Tho Đại Phố và Nông Nại Đại Phố do nhóm người Tàu "phản Thanh phục Minh" của Trần Thượng Xuyên và Dương Ngạn Địch, xin chúa Hiền Vương Nguyễn Phúc Tần lánh nạn, xây dựng nên. Do ơn đó mà sau này cả hai Phố đều giúp lương tiền cho chúa Nguyễn Ánh đánh Tây Sơn, nên bị quân Tây Sơn san thành bình địa, đến gạch ngói cũng gỡ ra chở về Quy Nhơn ...

   Quân Tây Sơn ra Bắc lấy danh nghĩa "phù Lê diệt Trịnh", nhưng diệt được chúa Trịnh rồi thì cũng đuổi luôn vua Lê ..., triệt phá làng Tiên Điền do một người anh thứ tư cùng cha khác mẹ với Nguyễn Du là Nguyễn Quýnh khởi binh chống Tây Sơn và bị bắt, giết ; Văn Miếu và tôn miếu tiền triều cũng bị hủy hoại, Nguyễn Huệ cũng có trả lời về việc bia tiến sĩ ở Văn Miếu Thăng Long bị đổ :

   Thôi, thôi, thôi việc đã rồi,

   Trăm nghìn hãy cứ trách bồi vào ta.

   Nay mai dọn lại nước nhà,

   Bia nghè lại dựng trên tòa muôn gian.

   Cơ đồ họ Trịnh đã tan,

   Việc này cũng đừng đổ oan cho thằng Trịnh Khải !

   Những việc đó khiến cho nhà Tây Sơn không thể thu phục được lòng người Gia Định và Bắc Hà. Có thể đó không phải là chủ trương của Nguyễn Huệ, một người có chí lớn, nhưng do các tướng Tây Sơn phần lớn võ biền, chỉ ham chuộng võ uy mà không chú trọng đến văn trị ... 

   Tại miền Trung, ngay tại Bình Định, đất phát tích của nhà Tây Sơn, được hưởng nhiều ưu đãi, mà còn lưu truyền những câu ca dao như :

-   Lạy Trời cho cả gió nồm

   Để cho chúa Nguyễn kéo buồm thẳng ra

-   Ngó lên ngọn tháp Cánh Tiên

   Cảm thương quan Hậu thủ thiềng ( thành ) ba năm

   "Quan Hậu" chính là Hậu Quân Võ Tánh, Phò Mã của chúa Nguyễn Ánh, đã cùng văn thần Ngô Tùng Châu tử thủ thành Bình Định, cầm chân đại quân tinh nhuệ của Tây Sơn do hai tướng tài là Trần Quang Diệu và Võ Văn Dũng chỉ huy, tạo điều kiện thuận lợi để chúa Nguyễn Ánh tấn công kinh thành Phú Xuân thiếu phòng bị ...

   Quân chúa Nguyễn vẫn mộ được ở Phú Yên, sát nách Bình Định, chỉ cách con đèo Cù Mông ...

   Đối với một vị đế vương sáng nghiệp, thì tính quyết đoán một cách sáng suốt, và lạnh lùng, là điều cần thiết. Nguyễn Huệ vây Nguyễn Nhạc ở Qui Nhơn là do Nguyễn Nhạc chỉ chia đất cho Nguyễn Huệ từ phía Bắc đèo Hải Vân đến Nghệ An, là vùng đất khô cằn không thể phát triển nông nghiệp để nuôi quân, lại phải phòng chống mặt Bắc. Nguyễn Huệ cốt giành lấy đất Quảng Nam, màu mỡ hơn, là để tạo nguồn hậu cần vững chắc, cũng là điều hợp lý. Xưng Đế trước khi tiến quân ra Bắc phá quân Thanh để chính vị hiệu, biểu lộ chí lớn, làm nức lòng tướng sĩ giết giặc lập công cũng là điều hợp lý. Nhưng ta có thể đặt dấu hỏi, tại sao hai tướng tài, có cơ mưu là Nguyễn Hữu Chỉnh và Vũ Văn Nhậm lại mưu phản ( nếu quả là có ) !? Phải chăng, Nguyễn Huệ không đủ khí độ và mưu lược để thu phục hai vị tướng tài đó !? Nếu là người có chí lớn, tất phải mưu việc vững bền cho đời sau, chọn người kế vị phải cân nhắc, cái gương quyền thần Trương Phúc Loan của chúa Nguyễn, chính là cái cớ để Tây Sơn khởi binh, còn sờ sờ trước mắt, vậy mà Nguyễn Huệ vẫn "bỏ trưởng lập thứ", gây ra mối họa chuyên quyền Bùi Đắc Tuyên ... Nguyễn Huệ đã dạy con ra sao, mà sau này Quang Toản dám cướp cơ nghiệp của bác ruột Nguyễn Nhạc, khi đó đã an phận thủ thường, tự từ bỏ Đế hiệu, chỉ xưng là Tây Sơn Vương !? Nguyễn Huệ đã điều binh khiển tướng ra sao, mà sau này các tướng nghi kỵ giết hại lẫn nhau !? Nguyễn Huệ đã tổ chức việc cai trị ra sao, mà chưa bao giờ thu phục được lòng dân Gia Định, và Bắc Hà ( mà chúa Nguyễn Ánh đã làm rất tốt ) !? ...

   Khi đất nước còn phân tranh hai miền Nam - Bắc, mà quan hệ vua Lê chúa Trịnh, "giữ chùa thờ Phật thì được ăn oản", vẫn giữ được ổn định ở Bắc Hà, nhà Thanh đang mạnh cũng không dám xâm phạm ; chúa Nguyễn ở Nam Hà, "Hoành Sơn nhất đái vạn đại dung thân", vẫn tranh thắng được với nước Xiêm để giành quyền bảo hộ Cao Miên ... Chỉ khi trong nước có loạn, quân Xiêm và Thanh mới nhân cơ hội mà kéo qua ... Ấy chính là tự trong nhà gây loạn để bên ngoài kéo đến hôi của ... Vậy phải chăng Tây Sơn là nguyên nhân dẫn đến họa ngoại xâm !? Nếu Nguyễn Huệ không thắng được hai trận chiến ấy thì phải chăng Tây Sơn đã là nguyên nhân đưa đất nước vào vòng nô lệ !? 

   Quang Trung Hoàng Đế vẫn là một vị anh hùng, nhưng phong trào Tây Sơn không chỉ có một mình ông, trên ông còn có Thái Đức Nguyễn Nhạc, vốn cầu an hưởng lạc, ít hùng tâm, không có chí lớn ; Đông Định Vương Nguyễn Lữ cũng nhu hòa, dễ thối chí ... Nếu Quang Trung không mất quá sớm, và quá bất ngờ, có lẽ ông đã khắc phục được những nhược điểm mà phong trào Tây Sơn đã mắc phải, bình ổn được cục diện ... Và lịch sử Việt Nam đã rẽ sang một hướng khác, có thể không rơi vào tình trạng "bế quan tỏa cảng" như nhà Nguyễn ...

   Không thể phủ nhận Ông là một nhân tài kiệt xuất, nhưng ta cũng không thể không xét đến những khuyết điểm của Ông ...

   Người Pháp nhận xét công bằng khách quan về Napoleon, đó là một điều hay mà ta cần học tập ...

   Nhắc đến Bình Định, người ta không thể không nhắc đến Võ Bình Định, với những câu ca dao - tục ngữ nổi tiếng :

-   Ai về Bình Định mà coi :

   Con gái Bình Định múa roi đi quyền.

-   Trai An Thái, gái An Vinh.

-   Roi Thuận Truyền, quyền An Vinh.

-   Roi Du, quyền Ký

   Nhưng nếu tìm hiểu kỹ hơn một chút, ta có thể nhận ra một điều là các võ sư, võ sĩ danh tiếng của đất Bình Định hoặc là người Tàu, Minh Hương ( qua Việt Nam thời phản Thanh phục Minh ) như Diệp Trường Phát, Vương Kiếm Mỹ, Khách Bút ... ; hoặc là người Việt nhưng có học thêm võ từ các võ sư Tàu như Hương mục Ngạn, Năm Nghĩa, Hồ Du, Hồ Ngạnh, Tuần Ký, ... Võ Bình Định, cũng như nhiều võ phái khác trên đất Việt Nam, vốn không có một nền triết học vững chắc và thâm sâu để làm nền tảng ( như các võ phái Thiếu Lâm, Võ Đang, Nga Mi, Vịnh Xuân ... của Tàu ; Judo, Aikido, Karatedo ... của Nhật ; Taekwondo của Hàn ... ), nên mau chóng thất truyền, mai một, khi các cao thủ, có chút ít năng khiếu và thiên tư về võ thuật, mất đi ...

   Trong mọi lĩnh vực, khi không có tư tưởng triết học làm nền tảng, thì con người Việt Nam chỉ có thể bắt chước được "hình" ; chứ không thể lĩnh hội được "ý", "thần", làm căn bản cho sự tồn tại và phát triển của mọi tinh hoa ... 

   Trong nhiều bài viết của mình, tôi luôn nhắc đến sự thiếu vắng tư tưởng của người Việt trong mọi lĩnh vực, khiến cho người Việt chỉ dừng lại ở mức độ vay mượn, bắt chước, nên mãi lạc hậu, kém cỏi, và "nhược tiểu" ... !!! ...

   "Triết Học Là Khoa Học Của Mọi Khoa Học" !

   Thiếu vắng TƯ DUY TRIẾT HỌC trong mọi mặt đời sống, đó chính là ĐIỂM YẾU CỐT TỬ của người Việt ... !!! ...

   Ngày nay, cuộc "cách mạng vô sản" ở Việt Nam cũng đang đi vào "vết xe đổ" đó ...

   Tôi cũng là người Việt Nam, và tôi cũng muốn tự hào một cách chính đáng về đất nước của mình, chứ không phải tự hào suông một cách vô căn cứ, phi lịch sử, về những "vinh quang", "vĩ đại", "thần thánh", "lương tâm thời đại", "đỉnh cao trí tuệ", "dân chủ vạn lần" ... vv ... và ... vv ... trong cái thân phận mà, nói một cách tế nhị : thuộc "thế giới thứ ba" ; nói một cách thẳng thắn : thuộc nhóm "những nước kém phát triển" ; nói một cách thẳng thừng : "nhược tiểu" ...